乐府者，声依永，律和声也。钧天九奏，既其上帝；葛天八阕，爰及皇时。自《咸》、《英》以降，亦无得而论矣。至于涂山歌于候人，始为南音；有娀谣乎飞燕，始为北声；夏甲叹于东阳，东音以发；殷整思于...

       大舜云∶“诗言志，歌永言。”圣谟所析，义已明矣。是以“在心为志，发言为诗”，舒文载实，其在兹乎！诗者，持也，持人情性；三百之蔽，义归“无邪”，持之为训，有符焉尔。   &nb...

       自《风》、《雅》寝声，莫或抽绪，奇文郁起，其《离骚》哉！固已轩翥诗人之后，奋飞辞家之前，岂去圣之未远，而楚人之多才乎！昔汉武爱《骚》，而淮南作《传》，以为：“《国风》好色而不淫，《小雅》...

       夫神道阐幽，天命微显，马龙出而大《易》兴，神龟见而《洪范》耀，故《系辞》称“河出图，洛出书，圣人则之”，斯之谓也。但世夐文隐，好生矫诞，真虽存矣，伪亦凭焉。    ...

       三极彝训，其书曰经。经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。故象天地，效鬼神，参物序，制人纪，洞性灵之奥区，极文章之骨髓者也。皇世《三坟》，帝代《五典》，重以《八索》，申以《九丘》。岁历绵暧，...

       夫作者曰圣，述者曰明。陶铸性情，功在上哲。夫子文章，可得而闻，则圣人之情，见乎文辞矣。先王圣化，布在方册，夫子风采，溢于格言。是以远称唐世，则焕乎为盛；近褒周代，则郁哉可从：此政化贵文之...

刘勰（约465年—约532年），字彦和，生活于南北朝时期的南朝梁代，中国历史上的文学理论家、文学批评家。汉族，生于京口（今镇江），祖籍山东莒县（今山东省莒县）东莞镇大沈庄（大沈刘庄）。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。中国历史上...

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首》 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——苏轼《惠州一绝》 锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。——张籍《成都曲》 世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。——丘浚《咏荔枝》 唤起封姨清晚景，更将...

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 松花酿酒，春水煎茶。张可久《人月圆·山中书事》 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。杜耒《寒夜》 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。白居易《琴茶》 叹息老来交旧尽...

一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十...

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》 独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》...

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》 落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》 江南可采莲，...